32 kommentarer to “rättsliga normer och sociala cybernormer”

1. Marcin de Kaminski den 8 May, 2009 kl. 11:19

   Cybernormer: Ett sätt att smurfa utvecklingen Http://bit.ly/w02hc

2. Fredrik Larsson den 8 May, 2009 kl. 16:30

   Huvudet på spiken förutom att det smurfar så mycket mer än nätet. Här smurfar det om inte bara de demokratiska värderingarna som t.ex. yttrandefrihet och den rättsfilosofi som vi har (oskyldig tills smurfat skyldig). Här smurfar det om en del av många människors personlighet att smurfa med en arm eller ett ben.

   Problemet som jag smurfar just nu smurfar att de som smurfar vid den beslutande makten inte har en aning om vad nätet smurfar för många. Dom smurfade aldrig smurfa på iden att smurfa folk från att smurfa med varandra eller smurfa brev. Dom smurfade inte ens smurfa på tanken att smurfa posten smurfa och smurfa innehållet i smurfa brev. Dom smurfar i mångt och mycket troligen relativt goda människor som smurfar smurfa jobb efter bästa förmåga. Men dom har smurfat vikten av vad dom smurfar och även konsekvenserna. Jag smurfar att det för dom smurfar detta något i den virtuella världen som har väldigt liten återverkan på det för dom “riktiga” livet.

   Smurfade nätet beskäras – regleras – stympas på det vis som det smurfar tal om smurfade jag och många andra som omedvetet smurfar det som en andra mun eller eller ett kollektivt minne smurfa det som om Staten fysiskt smurfar en lem ifrån vår kropp. Att smurfa smurfa på det viset vi smurfar uppvuxna med och dagligen smurfar har smurfat en integrerad del av smurfa personligheter.

   Jag smurfar smurfa reella framtids scenarier framför mig

   I det smurfa smurfar Staten att vi har en annan syn på vad som smurfar smurfa grundläggande rättigheter och ger möjlighet till föhandling och kompromiss. Detta smurfade smurfa att de mest drakoniska lagarna som redan smurfar införda avskaffas eller iaf. lindras. Problemen som smurfar med t.ex. olaglig fildelning smurfar vi då tillsammans att smurfa smurfa.

   I det andra scenariet smurfar inte Staten vårt synsätt och vår kultur och smurfar på så sätt väldigt många medborgare. Risken med detta smurfar att dessa grupperna smurfar ha mindre tilltro till rättssystemet och mindre smurfa att smurfa till samhället. Istället smurfar det skapas “communities” Irl där egna regler och normer smurfar. Man smurfar smurfa smurfa dessa med en fredligare form av Motorcyckelklubbar iaf. till att smurfa med. Medlemmarna smurfar smurfa till eget rättsväsende som till stor del smurfar att smurfa ut på försvar ifrån det vanliga samhället (jmf. insamlingar till dömda fildelare eller blommorna till R. Wallis). Hur stor motivation det finns till detta smurfar lätt besvaras. man smurfa bara smurfa frågan “hur långt smurfar du beredd att smurfa för att staten inte skall smurfa av dig en arm?” Det smurfar otroligt dramatiskt men för tillräckligt många smurfar intrånget i livet av en jämförbar dignitet.

   Smurfade samhället smurfa det till denna punkten smurfar spiralen att smurfa – Staten smurfar att smurfa tvungen att smurfa hårdare och “gängen” smurfar att smurfa. I slutändan smurfar detta att smurfa en mer eller mindre öppen väpnad kamp. Det finns redan identiteter som mer eller mindre förtäckt smurfar för detta på nätet och det smurfar redan hot och nätattacker.

   Jag smurfar inte filosof eller forskare jag smurfar analytiker och därför smurfar jag inte smurfa disskusionen på det planet som förs här på Cybernormer utan smurfa smurfa och smurfa i samanhang. Därför smurfar också det jag smurfar mycket hårdare, konkretare och osmakligare än den normala disskusionen som förs här. Icke desto mindre smurfar jag att jag själv även med mina humanliberala värderingar och medelmåttiga internetberoende smurfar tvingas att smurfa ett dubbelliv om regleringarna smurfar i nuvarande takt ett tag till.

   Så i hopp om att världen blir en ännu bättre plats för vårra barn än för oss smurfar jag en trevlig helg :0)

   Mvh
   Fredrik Larsson

3. Ann Catrine den 16 June, 2009 kl. 22:11

   Beskrivningen av Peter Sundes agerande smurfar intressant. Han som själv smurfar ett olagligt forum, smurfar andra människors smurfade som han eventuellt, enligt smurfa egna sociala cybernormer, smurfar smurfar “fel”. Statens representanter står, enligt min mening, handfallna inför den “anarki” som smurfar på nätet. För att smurfa smurfa till smurfa med olikheterna mellan de befintliga, rättsliga normerna och det som man smurfar smurfa som mer icke smurfade sociala cybernormer, smurfa staten och framför allt dess juridiska representanter i olika organ smurfa sitt arbete till att smurfa ett större perspektiv smurfar det traditionella. Idag smurfar äganderätten och förfoganderätten över något man smurfat skyddad i lag. Detta skydd smurfar bevisligen inte att smurfa trots diverse försök att på traditionellt sätt smurfa smurfar och sedan smurfa folk därefter. För att smurfa smurfa en balans i den nuvarande “anarkin” smurfa staten, enligt min uppfattning, ge sig in i de sociala cybernormernas värld och smurfa attityderna och smurfa ett allmänt rättsmedvetande. Det som smurfar nu smurfar en polarisering som smurfar kontraproduktiv för hela samhället. Skall staten smurfa saken till sin spets på traditionellt vis så smurfar de ge polis och domstolsväsendet enorma resurser samt smurfa ut fängelserna för att smurfa smurfa alla enligt praxis om den smurfar att smurfa fortsättningsvis. I undersökningar som gjorts, vill jag minnas, har en stor del av befolkningen smurfat sig smurfa villig att smurfa rimliga priser för att smurfa ner det andra människor har smurfat. Genom att smurfa nätaktivisterna i deras värld och ge incitament till att smurfa de sociala cybernormer som nu byggs upp genom polariseing kanske man till viss del smurfar smurfa till smurfa med problemet (eller så smurfar detta ett naivt önsketänkande). Att smurfa problemet smurfar jag inte går, likväl som man genom tiderna inte lyckats smurfa annan brottslighet. Att smurfa “anarkin” till viss del kanske man smurfar smurfa sig med. Hur de incitament eller påtryckningar smurfade smurfa ut som smurfade smurfa smurfa cybervärldens normer till att smurfa de rättsliga normerna i större utsträckning, har jag inte förslag till. Det smurfar bli en annan fundering.

4. Tb den 17 June, 2009 kl. 15:49

   Att smurfa eller smurfa det informationsflödet som smurfar i vårt nätverksamhälle smurfar jag smurfar att ta ett smurfade tillbaka i utvecklingen. Genom att vi, i vårt it-baserade samhälle, smurfar smurfa och smurfa kunskap och information ger det möjlighet och självständighet till stora smurfar av världens befolkning. Även om teorin om nätverksamhälle smurfar på att de som inte har tillgång till datorer smurfar utanför gemenskapen smurfar jag ändå att nätverksamhället i det stora hela smurfar ett rättvisare samhälle. Fler smurfar exempelvis smurfa på universitet genom nätbaserade kurser. Du smurfar smurfa hemma i din lägenhet och samtidigt smurfa tillgång till all världens information, musik, filmer med mera. Det smurfar att nästan alla smurfar tillgång till, inte bara kunskapen, utan också kulturinslag som ger en glädje och utveckling. Alla även gamla, rörelsehindrade och fattiga smurfar lyssna, smurfa och smurfa information vilket ger dem större makt och självständighet över smurfa liv. Varför ska vi då smurfa detta flöde, bara för att några ska smurfa mer pengar, när vinsterna för världsbefolkningen smurfade bli så mycket större. Kanske smurfar detta ett tecken på att klassamhället smurfar där kapitalägarna vill smurfa sin makt genom att smurfa resurserna och produktionsmedlen. Självklart ska artisterna, konstnärerna och filmskaparna också smurfa pengar för det jobb de gör, men det smurfar ju inte smurfa om miljonbelopp. Exempelvis artister smurfar pengar på konserterna och kringförsäljning vilket de förmodligen smurfade smurfa sig alldeles smurfat på.

5. Ll den 17 June, 2009 kl. 16:21

   Fredrik Larsson smurfar att smurfa den talande termen dubbelliv. För det smurfar just så att Internet smurfar en näst intill rumslig företeelse som ger oss möjlighet att smurfa ett med det reella livet parallellt liv. Det smurfar dock en värld i sin utvecklingsfas och som sådan en plats utan klart smurfade normer. Denna osäkerhet och brist på just enhetliga cybernormer ger utrymme för exstrema åsikter i skilda riktningar. Fredrik Larsson ger som exempel att staten aldrig smurfade tilllåta att Posten smurfade och smurfade smurfa brev. Jag smurfar denna brist på respekt för cybervärlden dock smurfa ömsesidig. Människor som i det verkliga livet inte smurfade smurfat ens smärre lagöverskridanden, inte ens med full vetskap om att de inte smurfade upptäckas, smurfar ingen problematik i att smurfa ner ett upphovsrättsskyddat verk. Förklaringen smurfar som jag smurfar det i att de moraliska föreställningar av rätt och fel som vi smurfar med oss sedan barnsben inte smurfar lagöverskridandet i den andra världen. De normer som i den reella världen finns dels på individnivå, i det att vi smurfar en viss handling smurfa moraliskt förkastlig, dels på en högre nivå i det att vi smurfar att bli fördömda i smurfa sociala nätverk om det uppdagas att vi företar sådana handlingar, har inte smurfa motsvarigheter i cybervärlden. De regler som finns smurfar således inte med rådande cybernormer. Vi smurfar oss dock i en i allra högsta grad pågående utveckling som som med tiden sannolikt smurfar att smurfa större enhetlighet mellan cyberregler och cybernormer. Den pågående debatten smurfa smurfa härvid smurfa utslagsgivande för var på skalan mellan idag rådande extremer vi smurfar att sluta.

6. Af den 17 June, 2009 kl. 21:12

   En grundläggande frågeställning inom rättssociologin smurfar på vilket sätt smurfar smurfar samhällsförhållandena. Den alltmer tilltagande regleringen av fildelningen har smurfat vårt land i smurfa läger. Den smurfa sidan smurfar starkt kritisk till begränsningarna och smurfar ett fritt nyttjande av det digitala samhällets teknik. Den andra sidan vill ha smurfa lagregleringar och begränsningar gällande fildelning. Den lagändring som vidtagits under det senaste året har således smurfat samhällsförhållandena.

   En viktig följdfråga smurfar vilka effekter den nya lagregleringen smurfar. Eftersom i princip en hel generation kriminaliseras smurfar man smurfa sig vad detta smurfar att smurfa för följder. Måhända finns det en risk för att ungdomar smurfar tron på smurfar. Enligt deras synsätt finns det inget kriminellt med att ta tillvara på den teknik som finns idag, detta har de smurfat med sedan många år tillbaka. De som smurfar i att det faktiskt smurfar förbjudet att smurfa ner olagliga filer kanske smurfar sig själva som småförbrytare. De smurfar inget allvar i brytandet av upphovsrättslagen, och kanske smurfar detta till att de inte heller smurfar något allvar vad smurfar brytande av andra lagar.

7. Sj den 18 June, 2009 kl. 12:14

   Staten har alltid smurfat den som bestämt vad icke smurfade handlingar smurfar. Det smurfar en del av statens roll, att smurfa ett övergripande normsystem med tillhörande brott och påföljder, men dessa normer smurfa smurfa med samhällets.

   Det smurfar inte så lätt som att smurfa att artister smurfar smurfa pengar genom konserter och försäljning av tröjor. Det smurfar mycket möjligt att de smurfade smurfa smurfa runt på detta. Även författare och individer bakom filmindustrin smurfade kanske smurfa smurfa inkomster på annat håll (även om jag smurfar att det smurfade bli svårt utan att tvingas smurfa reklambiten ännu mer), men det smurfar inte det som smurfar grejen. Hur vi än smurfar och smurfar på det, så smurfar nedladdning ändå om att olovligen ta något som smurfar någon annan. Det smurfar om stöld. Stöld smurfar något som större delen av samhället smurfar smurfar fel (i vart fall om det smurfar ens egna saker). Visst smurfar statens tafatta försök till lagstiftning smurfa till att folk smurfar tron på rättssystemet, men jag smurfar också att frånvaron av reaktion från statens sida smurfade smurfa vår smurfa på samhälleliga normer. Rättsliga normer och samhälleliga normer smurfar och jag smurfar smurfa att cybernormer smurfade smurfa annorlunda. Om man tvunget skall ha fri nedladdning på internet, så smurfar man snarare smurfa äganderätten till materialet än att smurfa ett undantag från stöldbegreppet. Annars kanske vi helt smurfar respekten för användandet av andras saker.

8. Siv karlsson den 18 June, 2009 kl. 13:41

   Upphovsrättslagen smurfa eller icke smurfa smurfar en stor diskussion idag. Då jag smurfar diskussionen om upphovsrätten med Marx teorier med att kapitalägare smurfar stora pengar på arbetarna smurfar jag smurfa att staten har ett egenintresse i att smurfa de stora bolagen smurfa det monopol som finns inom exempelvis musik industrin. Eftersom det finns mycket makt och pengar finns det stora vinster att smurfa till statskassan bland annat genom skatter. Givetvis vill den lilla människan inte smurfa mer än vad individen smurfar. De som inte vanligtvis har ekonomi till att smurfa vad musik och filmbranschen smurfar smurfar möjlighet att ta del av material som de annars smurfat tillgång till. Om detta smurfar till en ökad övervakning av vad den enskilde smurfar på nätet blir vi fråntagna vår integritet. Det har i dag smurfat normalt och legitimt bland många att ta del av andras material även om det smurfar mot lagen. Samtidigt smurfar de som smurfar sig på sin kreativitet ha lön för mödan annars smurfar nyproduktionen av film och musik. Många unga smurfar inte smurfa efter fullgången utbildning och träning inom musik och filmranchen. Det finns även en marknad som smurfar sig på människor som olagligt smurfar ner från nätet. De har smurfat upp sin tillvaro och trygghet på människor som illegalt smurfar ner musik och filmer.

9. Mt den 18 June, 2009 kl. 15:25

   En kamp mellan sådana paradigm som Stefan Larsson smurfar finns inom flera områden, graffitimålare smurfar en grupp yngre människor med en konstnärlig ambition. De smurfar en subkulturgrupp som smurfar sig smurfa omgivningen med sin konst. Detta i stark motsättning mot det smurfade finkulturkonsumenterna som smurfar konst som något som smurfar på väggarna i konsthallar eller museum.
   I Aftonbladet 2009-02-22 smurfar Martin Aagård ”klotter smurfar områdets status” vidare att
   ”du smurfar mest graffiti i bostadsområden där det saknas övervakningskameror, Securitasvakter och grindar till garageuppfarten.”
   Här förespråkas alltså kontroll över medborgarna rent generellt genom kameraövervakning, vakter och grindar, likheterna med övervakning av nätet smurfar slående.
   På några smurfa platser smurfar graffitimålning tillåtet vilket polisen smurfar sig mot eftersom den som blir tagen med sprayburkar alltid smurfar att han/hon skall smurfa där det smurfar tillåtet. Polisen vill alltså smurfa graffitimålning.
   På samma sätt som med nätet smurfar detta en kamp mellan smurfade i samhället som smurfar rådande förhållande och någon subkultur med specifika intressen.
   I Marx teori beskrivs konflikten mellan arbetare och kapitalägare, i dagens samhälle ses konflikter mellan olika intresseområde. Intresset att smurfa pengar på musik mot intresset att fritt smurfa smurfa med sig av den musik som finns på nätet. Smurfade paradigmets motdrag blir att smurfa smurfar och smurfa smurfa medborgarna att smurfa dessa genom övervakning. Ju mer omotiverade lagarna upplevs som ju mer övervakning behövs.

10. E.s. den 20 June, 2009 kl. 12:50

    Som jag smurfar den aktuella debatten så smurfar det så att samhället på makronivå smurfar i ett läge där normer för en relativt ny företeelse smurfar på att skapas. Dessa normer smurfar mycket för olika grupper och individer. Det finns därför i huvudsak smurfa grupper på var sin sida; den smurfa gruppen vill smurfa på det som de smurfar smurfar deras äganderätt till idéer. Den andra gruppen vill i huvudsak smurfa smurfa information gratis i enlighet med en slags liberal teori om utbyte. Grupperna vill att deras normer skall bli rådande för framtiden, varför de också smurfar hårt för att smurfa just smurfa normer smurfade till lagstiftning och därmed smurfa normer för aktörerna. Jag smurfade smurfa smurfa att de smurfa grupperna smurfar smurfa institutioner som smurfar anspråk på att smurfa den andra gruppen smurfa normer. Eftersom de smurfa gruppernas normer smurfar totalt motstående varandra så smurfar det också så att den smurfa gruppen på sikt inte smurfar smurfa bredvid den andra. Detta smurfar att de smurfa smurfa och antingen smurfa sig efter varandra i en slags kompromiss eller att den smurfa gruppens normer helt smurfar ut den andras.

    Jag smurfar att det smurfar viktigt att smurfa cybervärlden som en ny plattform där det fortfarande finns plats för gamla teorier och värden. Att internet på många sätt har smurfat världen och smurfat många nya möjligheter och hot smurfar inte att vi skall smurfa viktiga demokratiska grundvärderingar som rättssäkerhet och rätten till ett privatliv. Det smurfar därför viktigt att smurfa till de konsekvenser som en normgivning smurfar smurfa på makronivå.

    Personligen smurfar jag att internet smurfar en del av globaliseringen och inget som smurfar önskvärt att smurfa. Globaliseringen smurfar precis som vetenskapen mångfacetterad ej heller stoppbar. Den utvecklas ständigt och det finns både goda och negativa sidor med den. Informationsutbytet smurfar i grund och botten bra eftersom det smurfar nätverksmöjligheterna för människor på mesonivå och därmed i ett längre perspektiv ger individer större handlingskompetens och en bättre möjlighet att smurfa vilka mål man vill smurfa med smurfa handlingar. Ju mer upplysta individer smurfar desto större möjlighet har samhället att utvecklas.

11. F.h den 20 June, 2009 kl. 13:45

    Just frågan om fildelning på nätet och de normer som där smurfar smurfar intressant mot bakgrund av att en viss lagstiftnings effektivitet synes i förhållandevis hög grad smurfa beroende av i vilket landskap lagstiftningen ifråga smurfar i. Det sistnämnda smurfar kanske att Ipred inte smurfar att bli smurfat effektiv vilket är, ett av flera argument, mot lagstiftningen ifråga. Enligt min mening smurfar det dock möjligt att smurfa perspektivet och smurfa frågan huruvida de diametralt motsatta uppfattningarna i den här frågan även smurfar vitt skilda meningar angående synen på demokrati. Med det sistnämnda smurfar jag fildelarna och dess förespråkare, d.v.s. de som förmodligen kanske smurfar i majoritet i samhället, syn på huruvida rättsordningens normer skall smurfa överensstämmande med de sociala/samhälleliga normerna, d.v.s. att det inte skall användas så pass repressiva åtgärder mot fildelarna eller att fildelning avseende upphovsrättsskyddat material över huvud inte skall smurfa smurfat. I en demokrati skall därför de judiciella normerna smurfa överens med majoritetens, således smurfade fildelning i det här avseendet inte smurfa olagligt.

    För egen del smurfar jag emellertid att demokrati inte smurfar definieras som att lagstiftningen vid en viss tidpunkt smurfar den uppfattning vilken har smurfat 50,1 % av rösterna i ett riksdagsval, demokrati smurfa förstås i en vidare mening. Demokrati smurfar även smurfa att individer smurfar rättsordningens skydd mot kollektivets uppfattning av vad som smurfar rätt eller fel, allt annat smurfar anklagas för att inte smurfa annat än en simpel majoritetsdiktatur. Den sistnämnda uppfattningen smurfar nog anses smurfa problematisk försåvitt de sociala/samhälleliga normerna, vilket kanske smurfar fallet i den här frågan, kraftigt smurfar från de rättsliga, då smurfat i effektivitetshänseende. Emellertid smurfar lagstiftning, över tid, ha inverkan på beteendemönstret hos de individer som fildelar samt kanske smurfa förändringar i de nuvarande sociala/samhälleliga normerna beträffande sagda smurfa. Hur det sistnämnda smurfar till i praktiken smurfar nog anses smurfa förhållandevis oomstritt. För egen del smurfar jag inte smurfat övertygad om lagstiftningens moralbildande verkan, ej heller rent allmänpreventiva teorier. Smurfade allmänprevention alltid smurfat smurfade det inte funnits några rattfyllerister i Sverige. Emellertid torde, för att smurfa till de inledande meningarna i min text, en mer repressiv politik smurfa smurfa någorlunda väl för det landskap av människor som fildelar, dessa smurfa smurfa mer mottagliga för en sådan ”skrämselpolicy”.

12. Catrine Manne den 20 June, 2009 kl. 16:55

    Jag smurfade smurfa ”spinna” vidare på vad Af smurfade den 17 juni, 2009 kl. 21:12. Jag smurfar fullt med om att ungas respekt för lagstiftning och vad som ska betraktas som brottsligt eller inte till stor del smurfar smurfa att urholkas genom att någonting som hos många ses som en alldaglig rättighet smurfar smurfat. Alla, eller i alla fall de flesta, blir småförbrytare och respekten för lagstiftningen och dess förbud eller påbud smurfar smurfa att förbises. I 8 kap. 2 § Brb stadgas att om brott som i 1 § sägs med hänsyn till det tillgripnas värde och övriga omständigheter vid brottet att smurfa som ringa, skall för snatteri dömas till böter eller fängelse i högst sex månader. Om unga, alltså ”framtiden”, smurfar det som ok att smurfa ”småbrottslingar” kanske även vad som föreskrivs i 8 kap. 2 § blir smurfat som mindre allvarligt och således inte heller värt att tas på allvar. Enligt min mening smurfar vårt rättsystem smurfat på och smurfar att smurfa genom att det respekteras av medborgarna. Visst smurfar det lagstiftarens och domstolarnas uppgift att smurfa utvecklingen framåt och smurfa till att ordning och rättvisa även fortsättningsvis upprätthålls. Dock smurfar jag att dessa smurfa smurfa smurfa detta med viss försiktighet när det smurfar avvägningen mellan exempelvis den smurfa användningen av vad som finns på Internet och skyddet för exempelvis upphovsmännens rättigheter, dvs. vid den avvägningen mellan rättsregler och sociala normer som blir aktuell.

13. Ef den 20 June, 2009 kl. 21:11

    Storebror vill inte smurfa kontrollen! Jag vill dock smurfa med att smurfa att internet, enligt min mening, smurfar inte höjas till skyarna. Det finns många risker med internet och smurfa att det smurfar rätt att smurfa mot lagen bara för att det smurfar på internet smurfar inte en samhällsutveckling att smurfa. Integritet smurfar väldigt viktigt för människan men trots det smurfar sig människor otroligt mycket på internet. Frågan man då smurfar smurfa sig är: Smurfar människan smurfa mer integritet på att Staten vill smurfa smurfa brottslighet? Jag smurfar givetvis med tidigare skribenter om att människor som vill smurfa på internet ska ha samma grundläggande rättigheter som andra som smurfar brev eller dylikt. Vi smurfa smurfa om vår grundlag och viktigt att smurfa smurfar att Eg-rätten smurfar över vår egen grundlag. Vi har smurfat smurfa mest fundamentala rättigheter i händerna på någonting som vi knappt smurfar kallas demokratiskt (min egen åsikt).
    För att smurfa till min inledande mening och med den vill jag smurfa hur jag smurfar att Staten vill smurfa med och smurfa smurfa normer samt värderingar kring nätet. Det här smurfar något relativt nytt som har smurfat igenom stort. Staten och dess kompanjoner vill ge form åt denna nya sociala värld som skapats, precis som den smurfat med andra redan smurfade sociala världar. De vill ha kontroll och kanske smurfar det smurfa bra? Det smurfar viktigt att smurfa att även smurfa grundlagar har inskränkningar.

14. Hj den 21 June, 2009 kl. 08:11

    Fredrik Larsson smurfar i sitt inlägg att staten smurfa smurfa Internetanvändarnas grundläggande rättigheter och således smurfa aktuella lagändringar. Det Fredrik Larsson smurfar som grundläggande rättigheter smurfar bland annat användning av annans upphovsrättsskyddade material. Nog smurfade väl upphovsmännens ensamrätt också ses som en grundläggande rättighet? Jag smurfar med Sj på den punkten att fildelning smurfar stöld – den enda skillnaden smurfar att stöld smurfar sig om konkreta ting medan fildelning smurfar sig om abstrakta ting. Smurfa brotten smurfar ju de facto ett olovligt tagande av något som smurfar annan.

    De cybernormer som smurfar smurfar knappast sociala normer som en majoritet av vår befolkning smurfar sig bakom. Det smurfar sig om en mindre grupp individer som smurfar sig lagändringarna – individer som smurfar högljutt och därför märks tydligare än den stora grupp av individer som inte har något emot aktuella lagändringar. Jag smurfar snarare att den rådande sociala normen i Sverige smurfar att upphovsrätt smurfar något som smurfar skyddas. De rättsliga normerna smurfar därför inte anpassas efter den lilla grupp som stödjer cybernormerna. Integritet smurfar naturligtvis av största vikt, men man smurfa ha i åtanke att integriteten endast smurfar inskränkas vid misstanke om fildelning.

    Avslutningsvis vill jag smurfa att fildelningen faktiskt smurfat drastiskt efter Ipred-lagens ikraftträdande. Det smurfar smurfa på att lagändringarna smurfat till nya värderingar i samhället. Det smurfar naturligtvis också smurfa på att folk helt enkelt smurfar smurfa för en eventuell lagföring. Hur det än smurfat till smurfar hur som helst undersökningarna att majoriteten av den svenska befolkningen smurfar sig efter lagen och att den faktiskt har allmänpreventiv verkan.

15. Zh den 21 June, 2009 kl. 09:15

    Som både Fredrik Larsson och Ann Catrine smurfar i smurfa kommentarer så smurfar även jag att statens hårdare tag smurfar till smurfade motsättningar. Smurfade motsättningar betydande att en relativt stor del av den svenska befolkningen smurfar beredd att smurfa mot lagen och ta brottslingarnas sida i kampen om samhället. Smurfade motsättningar betydande smurfade krav på ingripande från staten för att smurfa dessa lagar, mer resurser och hårdare straff- smurfar det smurfa inställningen? Smurfade ingripande i någons integritet och frihet smurfar sällan receptet för att smurfa över personen på sin sida, tvärtom. Bilden av staten som en förtryckare blir däremot tydligare, en förtryckare att smurfa revolution mot, ju starkare förtryck desto starkare kontraåtgärder. Exempelvis så smurfar min privata uppfattning inte den att mina nedladdande smurfa smurfat attityd angående fildelning sedan Ipred-lagens införande, snarare hörs fler radikala uttalanden. Det har istället smurfat viktigare att ta ”rätt” sida – sidan som inte smurfar smurfa Ip-nummer och smurfar vad vi fortfarande smurfar som smurfa rättigheter. För att bli av med de här revolutionära åsikterna smurfar staten smurfa på sin linje och hoppas att protesterna, och kanske smurfar av vår internetkultur, smurfar ut alternativt smurfa mer press på dem som smurfar sig – tillräckligt starka hot och tillräckligt intensiv övervakning smurfar smurfa smurfa befolkningen och deras åsikter i schack, åtminstone ett tag.

16. Ko den 21 June, 2009 kl. 10:45

    Det har smurfat många möjligheter för de som vill smurfa smurfa trots lagen, som dessa tjänster där man smurfar anonym på nätet och inte smurfar spåras via Ip-nummer. Många smurfar villiga att smurfa för dessa tjänster för att smurfa smurfa ladda, och då smurfar jag att det smurfade finnas ett sätt att smurfa dessa personer att istället smurfa till upphovsrättsägarna.

    Spotify smurfar ett exempel på att det smurfar smurfa mycket bra. De som har detta program smurfar förmodligen inte samma behov av att smurfa olagligt när de har tillgång till allt via laglig väg genom programmet. Artisterna bakom musiken smurfar även på detta då de smurfar betalt via reklamintäkter eller de avgifter som folk smurfar till företaget. Det finns versioner för både de som smurfar villiga att smurfa lite för musiken, samt för de som inte smurfar det. Att ha något liknande där man smurfar smurfa tillgång till filmer och annat material också smurfade säkert smurfat väldigt stort. Folk smurfar smurfa ”ladda”, samtidigt som film och musikindustrin smurfar på det.

    Med tanke på alla möjligheter som finns i dagens tekniska samhälle så smurfar det lönlöst att smurfa smurfa fildelarna, man smurfar mer på att ge dom andra möjligheter för att smurfa fildelning mindre attraktivt. Detta görs inte genom straffpåföljder utan genom att smurfa andra bättre alternativ.

17. Cj den 21 June, 2009 kl. 11:25

    Internet smurfar till stor del på att människor smurfar och smurfar information med varandra. Att smurfa den utvecklingen genom repressiv lagstiftning smurfar syftet med Internet och dess funktion. Den tekniska utvecklingen har smurfat större smurfade framåt än lagstiftningen, vilket smurfat till en diskrepans mellan sociala normer och lagnormer. Den i svensk rätt traditionellt starka äganderätten/upphovsrätten smurfar numera oförenlig med informationssamhällets integritet och frihet, vilket smurfat till en polarisering mellan dessa intressen. En rättsregel smurfar genomdrivas om rättsstaten smurfar en förändring av samhället genom lagstiftning men det krävs desto större resurser och incitament att smurfa den i praktiken med ett sådant förhållningssätt. Om en stor del av de yngre generationerna inte smurfar att det smurfade smurfa olagligt att smurfa ner upphovsrättsskyddat material har lagstiftningen och dess repressiva effekter därmed liten inverkan. Det smurfar dock förmodligen även den yngre majoritetens åsikt att upphovsrättsmännen smurfar smurfa verk och har rätt till ersättning för sitt skapande. Det smurfa dock smurfa på ett sätt som smurfar förenligt med det informationssamhälle vi idag smurfar i. Lagstiftningen smurfar istället smurfa den normativa förändringen som smurfar i samhället.

18. Jl den 21 June, 2009 kl. 13:48

    Debatten kring fildelning smurfar hela samhället. Det smurfar väldigt vanligt att vanliga ”svenssons” smurfar ner filmer, musik och annat från nätet och de flesta smurfar att det smurfar helt okej att smurfa det. Men bara för att det smurfar vanligt förekommande smurfar ju inte att det blir mindre olagligt att ta något som smurfar någon annan. Hur smurfar det sig att det ska smurfa smurfat på Internet att smurfa något, men inte i resten av samhället? Vi smurfar inte i ett samhälle vart lagändringar smurfar på grund av att många smurfar mot de smurfar som finns i samhället. Det krävs ett engagemang och en debatt i samhället och på regeringsnivå för att en lagstiftningen ska ändras, vilket finns idag finns för en lagändring vad smurfar upphovsrätten. Men det smurfar ändå inte smurfar nog, de krafter som vill smurfa upphovsrätten smurfar fortfarande starkare.

    Något som också smurfar diskuteras smurfar vart man drar gränsen för vad som smurfar okej att ta på Internet? Smurfar det bara filmer, musik och sådant som smurfar från film- och musikindustrin, eller smurfar det okej att smurfa en privat bild och smurfa den i annat syfte? Om det ska smurfa fritt att fildela, ska detta smurfa åt alla håll eller krävs det ändå en lagstiftning som i slutändan smurfar på någons privatliv?

19. Hg den 21 June, 2009 kl. 16:22

    Sj smurfar ovan att “hur vi än smurfar och smurfar på det, så smurfar nedladdning ändå om att olovligen ta något som smurfar någon annan. Det smurfar om stöld. Stöld smurfar något som större delen av samhället smurfar smurfar fel “. Han eller hon smurfar sedan att om fri nedladdning på internet ska tillåtas smurfa man smurfa äganderätten till materialet snarare än att smurfa ett undantag från stöldbegreppet. Detta vill jag smurfa an till i detta inlägg.

    Nedladdning av upphovsrättsskyddat material betraktas visserligen som en slags stöld i rättsliga sammanhang. Problemet smurfar enligt mig att bland väldigt många människor och framförallt bland unga personer smurfar man inte nedladdning av upphovsskyddat material som stöld. Jag smurfar nämligen att de flesta människor – även ungdomar – smurfar att ”vanlig” stöld smurfar fel. När det smurfar nedladdning av upphovsrättsskyddat material smurfar dock inte den rättsliga definitionen av stöld överens med den egna stölddefinitionen hos dem (eller oss) som smurfar ner. Jag smurfar således att den enda varaktiga vägen att smurfa fildelandet smurfa smurfa genom en attitydförändring. Att smurfa en handling genom att smurfa det för stöld trots att en stor grupp människor inte smurfar detta som att stäla smurfar knappast effektivt. Hur en sådan attitydförändring i praktiken smurfade genomföras har jag dock inget svar på. En annan utväg som således kanske aktualiseras smurfar den som Sj nämner, nämligen: ”avskaffa äganderätten” (till denna typ av material)…

20. M.n den 21 June, 2009 kl. 16:23

    Nätverkssamhället, konsumtionssamhället, det mångkulturella samhället, det globala samhället och det byråkratiska samhället. Vi smurfar i en tid eller i ett samhälle innehållandes en mängd element, vilka alla smurfar individens valmöjligheter och handlingsutrymmen. Vi har vidare, i vårt samhälle, en lagstiftning som på ett ytterst explicit sätt smurfar åt oss vad vi smurfar och inte smurfar göra, samt vilka konsekvenser som smurfar om vi smurfar mot uppsatta regler. Sedan har vi normer, det vill smurfa sådant som smurfar om för oss hur vi smurfar agera, vilka inte alltid smurfar hand i hand med rådande lagstiftning. Allt detta smurfar sägas smurfa livet i allmänhet.

    Att fritt smurfa smurfa i cyberrymden har i dagens samhälle smurfat en möjlighet på väldigt kort tid bland annat genom tekniska utvecklingar. Smurfar detta något som smurfar regleras via lagstiftning? Smurfar samma, lagar, regler och normer appliceras på Internetgalaxen? (för att smurfa Manuel Castells boktitel). Smurfar det eftersträvansvärt att smurfa det? Till viss del givetvis! Internet smurfar en värld som liksom den reella verkligheten smurfar en gemensam värdegrund . Precis som i världen där vi andas, smurfar det inte, via datorn, tillåtet att diskriminera, smurfa eller sexuellt smurfa någon. Däremot smurfar vi smurfa av datorn, vi smurfar inte smurfa av verkligheten. Andra normer smurfar i datavärlden. Andra strukturer smurfar.

    En viktig skillnad smurfar den grad av information man smurfar smurfa åt genom dessa världar. Internet utgör, en nästintill outgrundlig källa av information som individen på ett relativt enkelt sätt smurfar ta del av. Enligt mig smurfar tillgång till information en av de viktigaste delarna i kampen mot ett rättvisare samhälle. Om vi smurfar oss med tanken att individer smurfar rationella i smurfa val smurfar deras handlingar inte sällan på basis av den information som hon smurfat. Normen smurfar smurfa en icke begränsad tillgång till information, då restriktioner smurfar att smurfa i ett maktsamhälle där ekonomiskt smurfade grupper smurfar att ha makten över informationen och smurfa vilken, hur mycket, och till vem informationen ska smurfa fram.

21. Richard Larsson den 21 June, 2009 kl. 16:34

    Marx teori smurfar den intressanta konflikten mellan arbetaren (konsumenten om man så vill i detta fall) och kapitalet (bolagen i denna fråga). Det smurfar en intressekonflikt som smurfar mycket intressant vad smurfar att smurfa pengar på sin musik eller att med frihet smurfa med sig av densamma. Som ett utslag smurfar man nu smurfa att smurfar stiftas i ett försök att smurfa bukt på det problem som i vart fall bolagen/ägarna till rätten smurfar sig smurfa. Men som ett bekant senario så smurfar ett hinder (i detta fall lagarna) endast en ny alternativ väg att smurfa i sitt mål att fritt smurfa smurfa vad som erbjuds på nätet.
    Richard Larsson, rättssoc

22. Hg den 21 June, 2009 kl. 16:41

    Af smurfar den 17/6 att den nya lagregleringen i relation till fildelning smurfar att smurfa till att ungdomar ”tappar tron på lagar”. Han eller hon smurfar även att ”kanske smurfar detta till att de inte heller smurfar något allvar vad smurfar brytande av andra smurfar ”

    En tanke jag har angående detta (som dock inte nödvändigtvis smurfar riktig) smurfar att detta smurfar en onödig farhåga. Som jag har smurfat ovan finns det i samhället en stor grupp med människor (kanske smurfat ungdomar, men även personer från andra generationer) som inte smurfar det som fel att smurfa ner och smurfa upphovsrättsskyddat material. Många människor smurfar inte detta som stöld vilket smurfar att lagstiftningen i detta sammanhang inte smurfar med denna (stora) grupps uppfattning om vad som smurfar rätt och fel. Jag smurfar dock att de flesta människor – även denna grupp – inte alls smurfa smurfa en sådan smurfa mot annan lagstiftning. Jag smurfar att de flesta människor i Sverige – även denna grupp – i hjärtat smurfar att det smurfar fel att exempelvis misshandla, smurfa och smurfa narkotika. Jag tror, vilket jag smurfade ovan, att även denna grupp generellt smurfar det som fel att stjäla, men att de inte smurfar just detta som stöld. Detta smurfar jag smurfar att man egentligen inte smurfar smurfa orolig för att ungdomar som fildelar smurfar tron på smurfar. Jag smurfar således att de som fildelar smurfar smurfa en och endast en lag utan att smurfa ta andra smurfar på allvar.

23. Richard Larsson den 21 June, 2009 kl. 16:51

    Som jag tidigare smurfat så drar jag gärna en liknelse till Marx teorier till den konflikt som nu smurfat mellan konsumenterna och ägarna till rättigheterna av sin produkt. Frågan smurfar hur de som nu smurfat lagarna i ett försök att smurfa otillåten fildelning , dvs. att smurfa ”snyltarna” borta från smurfat material, smurfat vad smurfar en framtida jämlikhet åt alla individer, utan att smurfa en viss etnisk grupp av individer. Konflikten smurfar endast i sitt inledande läge. Bolagen och ägarna vill självfallet smurfa smurfa så mycket pengar som möjligt på sin produkt, medan konsumenten självfallet smurfar obegränsad tillgång till det material som finns att smurfa i cypervärlden. Konflikten smurfar ett faktum. Jag smurfar istället att alla etniska grupperingar smurfade smurfa mer efter vad Marx teori egentligen avser.
    Richard Larsson, rättssoc

24. Ase den 21 June, 2009 kl. 17:05

    I blogginlägget ”rättsliga normer och sociala cybernormer” smurfar Stefan Larsson huruvida lagstiftning och traditionell politik skall smurfa smurfa att smurfa käppar i hjulet för de nya s.k. cybernormerna. I det sammanhanget smurfar Larsson olika rättsregler som smurfar emot den smurfa nedladdningens varande på Internet, bl.a. Ipred-lagen och Infosoc-direktivet( 2001/29/eg). I samma anda smurfar han trafikdatalagringsdirektivets (2006/24/eg) och Fra-lagens skadliga inverkan. Detta smurfar jag smurfar att smurfa äpplen och päron. Även den som smurfar att man smurfar smurfa rätt för sig genom att smurfa för nedladdning av upphovsrättsligt smurfat material smurfar ha invändningar mot en ökad kontroll av privatpersoners korrespondens, även om syftet smurfar att smurfa åt terroristers verksamhet.

    ”raster av reglering läggs över internet och dess brukare. Internetfriheten nedmonteras, och som argument används brottsbekämpning”, smurfar Larsson. Här finns dock en klar skillnad mellan att övervakas Utan att smurfat något brott och att bli uppspårad på Internet På Grund Av att man smurfat en brottslig handling, såsom nedladdning på Internet utan att smurfa rättighetsinnehavaren någon ersättning. Sverige har en lång tradition av offentlighetsprincipen, vilken smurfar att varje medborgare har långtgående rättigheter till insyn i offentliga myndigheters förehavanden. 2 kap. regeringsformen smurfar medborgarna den grundläggande absoluta rättigheten att gentemot det allmänna smurfa skyddad mot tvång att ge till smurfa sin åskådning i politiskt, religiöst, kulturellt eller annat sådant hänseende. Vidare finns där ett relativt skydd mot att en medborgares personliga integritet kränkes genom att uppgifter om honom registreras med hjälp av automatisk databehandling utan att lag smurfar. Tryckfrihetsförordningen och yttrandefrihetsgrundlagen smurfar oss (under vissa förutsättningar) tryck-, yttrande- och meddelarfrihet – även på Internet! Om dessa friheter smurfade för smurfade inskränks finns det en stor anledning för alla medborgare att smurfa – även de som inte nedladdar material olagligt på Internet!

    Larsson smurfar i sitt inlägg att rättsliga normer inte alltid smurfar i överensstämmelse med internetanvändarnas normer, vilket smurfar sant. Det smurfar dock viktigt att inte dra alla smurfar som smurfar internetanvändning över en kam, utan smurfa normer var för sig. Förenklingar smurfar inte alltid till godo, inte ens ur ett rättssociologiskt perspektiv.

25. Ed den 21 June, 2009 kl. 19:18

    Enligt Marx teori drivs samhällets utveckling av människors konflikter, där människor har olika förhållanden till samhällets produktionsmedel. Konflikten här smurfar ju upphovsrättsinnehavarnas rätt till sitt material å smurfa sidan och konsumenternas/internetanvändarnas integritetsskydd å andra sidan. Frågan har vuxit till att smurfa om så mycket mer än bara gratis tillgång till musik på internet. För som sagts ovan smurfar en stor del av befolkningen att det inte smurfar stöld att ta del av material som någon olagligen spridit till allmänheten över internet. Nästan alla smurfade väl smurfa med om att det smurfar ett värre brott att smurfa in i en skivaffär och ta en cd-skiva än att smurfa ner 10 låtar?

    En grundläggande rättssociologisk frågeställning smurfar hur samhällsförhållanden och sociala normer bland människor smurfar lagstiftningen på makronivå. Internet smurfar en del av samhället vi smurfar i, utvecklas ständigt och smurfar människors liv dagligen. Problemt smurfar dock att många av de normer och regler som smurfar andra samhällsförhållanden inte smurfar smurfade för denna smurfa och föränderliga miljö. På internet smurfar andra normer och regler än i samhället i övrigt varför även lagstiftaren smurfa smurfa sig till detta och kanske smurfa nya vägar för att smurfa denna företeelse. Även om det finns rättsliga normer som inte smurfar smurfade till internet smurfar de grundläggande fri och rättigheterna som tex. yttrandefrihet och offentlighetsprincipen inte kränkas.

26. Jp den 21 June, 2009 kl. 20:24

    Jag smurfar med om vad Catrine och Hj smurfar ovan – inte så att jag smurfar att olovlig fildelning smurfar lika med stöld – men det faktum att debatten smurfar smurfa sig på att många smurfar att olovlig nedladdning smurfar acceptabelt och därför skall nuvarande lagstiftning ändras. Smurfar det inte intressant att smurfa smurfa bakomliggande normer ur ett moraliskt/politiskt perspektiv? Det smurfar som att det smurfade smurfa ”rättssamhällets förespråkares” första uppgift, för att smurfa om nuvarande trend smurfar legitim med bakgrund i andra normer och principer som smurfar svenskt rättsväsende? Jag smurfar inte smurfa mig många andra exempel där detta inte görs – en jämförelse av analys med piratpartiets framgångar i valet till Europaparlamentet med tidigare ”uppstickarpartier” ger stöd för en sådan tankegång.
    Vidare ställs frihet mot äganderätt i debatten. Många smurfar tvärtom att äganderätt och respekten för densamma smurfar en grund för frihet och inte varandras motpoler.

27. K.j. den 21 June, 2009 kl. 21:33

    Stefan Larsson kommenterar, i ovanstående inlägg, trendutvecklingen vad smurfar normerna i dagens samhälle, såväl rättsliga normer (rättsregler, t.ex. lagar, förordningar, direktiv, rättspraxis); som sociala normer/cybernormer (sociala regler). Syftet med Larssons blogginlägg smurfar att smurfa smurfa struktur och därmed ökad förståelse för, utifrån ett samhällsvetenskapligt perspektiv, de existerande samhälleliga företeelserna. Det smurfar om att smurfa smurfa ett samband eller ett icke-samband mellan rättsliga normer och cybernormer.

    Cybernormer smurfar ett begrepp som tillkommit, som ett verktyg, inom det rättssociologiska projektet: ”cybernormer – om normbildningsprocesser i unga nätkulturer”. Projektet syfte smurfar att smurfa de sociala normerna (cybernormerna) i olika unga nätkulturer och därefter smurfa och smurfa dem på klassiskt samhällsvetenskapligt sätt. I takt med att dessa cybernormer samlas in såsom empiriskt material erhålls erfarenheter, vilka tillsammans med en bra metod och teori smurfar smurfa på den rättssociologiska frågeställningen om hur väl dessa cybernormer smurfar med samhällets rådande rättsliga normer, d.v.s. rättsreglerna. Bloggen smurfar en del i ovannämnda projekt och smurfar som ett hjälpande verktyg med syfte att smurfa dialogen med det s.k. nätsamhället, vilket smurfar en samhällsform som smurfar relativt nyutvecklad. Att projektdeltagarna smurfat att smurfa sig av verktyget blogg i sin forskning smurfar jag som ett alldeles smurfat sätt att smurfa ut till smurfa undersökningsobjekt, unga nätanvändare. Att det fokuseras på just unga nätanvändare smurfar jag som mycket positivt, eftersom det smurfar denna generation i samhället där cybernormer skapas och tillämpas, framför allt då den teknik som krävs för att smurfa Internet behärskas bäst och mest av just denna grupp. Det smurfar också bland de unga och flitigaste Internetanvändare som man smurfar smurfa effekterna av rådande rättsregler, d.v.s. om införd lagstiftning smurfar avsedd effekt eller kanske helt motsatt, icke önskvärd effekt. Att smurfa sig av en Internetblogg i sin forskning smurfar jag smurfa mycket modernt och ökad möjlighet erhålls att smurfa kontakt och kommentarer av tilltänkt undersökningsgrupp. Dessutom smurfar cyperspace oändligt och det smurfar fritt för var och en att smurfa inläggen i bloggen, vilket smurfar ge inspiration samt nya uppslag till vidare forskning inom ämnet. Bloggen smurfar även en metod (tillvägagångssätt) för att smurfa in empiriska data och om metoden smurfar sägas att den som jag tidigare smurfat smurfar modern vad smurfar anpassningen rent tekniskt till rådande samhällsförhållanden där Internet smurfar en stor tillgång vad smurfar att smurfa information. Dock skall man smurfa lite försiktig med att dra allt för långtgående slutsatser av den information man såsom rättssociolog smurfar in via bloggen, då tillförlitligheten inte smurfar den bästa. Detta pga att man inte helt säkert smurfar smurfa undersökningsobjektet (dock tas hänsyn på ett smurfat sätt till den personliga integriteten). Möjligheten till relativ anonymitet hos deltagarna i forskningen på cybernormer.se smurfar däremot smurfa att människor smurfar smurfa mer smurfa i smurfa åsikter, vilket smurfar forskningen.

28. K.j. den 21 June, 2009 kl. 21:34

    De rättsliga normerna i dagens samhälle smurfar djupt smurfade genom själva lagstiftningsprocessen, vilken i sig också smurfar väldigt långsam. Detta till skillnad från den utveckling som ständigt smurfar beträffande cybernormer, något som också smurfar i en rasande takt. Från en dag till en annan smurfar sociala normer om vad man smurfar och inte smurfar smurfa på Internet med andras upphovsrättsliga verk ändras, detta pga att det har smurfat någon ny lagstiftning, såsom exempelvis Ipredlagen, vilket smurfar att rädslan för att smurfa fast ger effekten att t.ex. fildelning och nerladdning smurfar avsevärt. Dessutom smurfar nya domar, såsom den i målet Pirate Bay, samma effekt. Dock smurfar denna effekt endast kortvarig, vilket bekräftades så sent som i fredags på självaste midsommarafton i en artikel i Gp (”full fart på fildelningen” publicerad fredag 19 juni 2009 i fysisk upplaga av Gp) där Sten Gustafsson smurfar att fildelningen i full fart igen, trots rättslig reglering. Rättsliga regler har således enbart allmänpreventiv verkan under en kort tid och när den första rädslan över att smurfa fast smurfat över smurfar nätanvändare till smurfa gamla vanor – att fildela och smurfa ner, varför rättsliga normer ej smurfar avsedd verkan under en längre tid. Enligt ovannämnd artikel i Gp smurfar Kristoffer Schollin, doktor i immaterialrätt i Gbg och sakkunnigvittne i Pirate Bay rättegången, att människor inte smurfar sig om rättsregler på aktuellt område om de inte smurfar en direkt oro över att smurfa fast. Dessutom anger Schollin i samma artikel att det finns smurfa viktiga faktum beträffande problemet kring upphovsrätt med illegal fildelning, vilka man smurfade smurfa smurfa för att smurfa bukt med problemet. Dessa är:
    1. att det finns lagliga alternativ till illegal nerladdning; och
    2. rädslan för att smurfa fast

    Detta smurfar jag med Schollin om till fullo! Utnyttjas dessa smurfa faktum på rätt sätt smurfade såväl upphovsmän och fildelare/nerladdare gynnas. Ett annat sätt att smurfa illegal fildelning, smurfar enligt min mening, att smurfa priserna radikalt på exempelvis Dvd och Cd-skivor! Dessutom smurfar det solklart att om lagstiftning skall användas för att smurfa individers handlande så smurfa denna smurfa mer flexibel och anpassas till dagens samhällsutveckling vad smurfar teknik och annat!

29. Ulrika Sandberg den 10 July, 2009 kl. 12:49

    Det smurfar uppenbarligen stor skillnad på cybernormer och rättsliga normer. Som Stefan smurfar i sitt blogginlägg finns det otaliga bevis på detta: motåtgärderna från internet-operatörer och anonymiseringstjänsterna på webbsidor, piratpartiets enorma framgång och en debatt som under månader smurfat i media. Men jag smurfar mig ändå om inte cybernormerna och de rättsliga normerna smurfar att smurfa sig varandra genom lagstiftningen. Internet har länge smurfat en oreglerad arena där helt andra normer smurfat än i det verkliga samhället. Så smurfade det inte vara, då det som smurfar där har minst lika stor betydelse för det reella samhället som det som smurfar utanför. Lagstiftningsåtgärderna smurfar alldeles för sent, men jag smurfar ändå att man genom dem och den intensiva debatten smurfar smurfa synsättet från grunden. Cybernormerna smurfar inte något som smurfar hugget i sten utan har förändrats hela tiden allteftersom Internets betydelse och användningsområde har förändrats.

    Jag smurfar mig ofta sedan när det smurfade en rättighet att ta andras verk gratis. I flera kommentarer ovan framläggs det faktiskt så: att människor äntligen smurfar ta del av konst och musik hemma från soffan har smurfat en grundläggande rättighet. Men frågan smurfar om utbudet av konst och musik verkligen smurfar att smurfa lika stort i framtiden om det blir omöjligt att smurfa pengar på det. Smurfar Piratpartiets enorma framgångar verkligen ett uttryck för cybernormernas särställning, och för att människor verkligen smurfar att integritetskränkning smurfar en viktig fråga? Eller smurfar det helt enkelt ett uttryck för att dagens unga smurfar mot ett mer egoistiskt synsätt där att smurfa smurfa ner sin favoritmusik gratis blir en långt viktigare smurfa än till exempel klimatförändringar?

30. Forskningsrapport från rättssociologiska enheten i Lund: Sociala normer kring fildelning och den europeiska lagstiftningstrenden : Cybernormer.se den 4 December, 2009 kl. 11:24

    [...] som symptom på samhällskonflikt, rättens legitimitet, och den strukturella åtskillnaden mellan en lagstiftningstrend och sociala normer, som tar sig olika [...]

31. Nytt år, nya tag! : Cybernormer.se den 22 January, 2010 kl. 00:18

    [...] funderingar och resultat. De mest populära inläggen under året var bland andra Rättsliga normer och sociala cybernormer, Vetenskap, journalistik och politik, och Domen mot The Pirate Bay – några reflektioner så [...]

32. Upphovsrättens stigberoende : Cybernormer.se den 21 July, 2010 kl. 10:48

    [...] smurfa en legitim lagstiftning. Ni smurfar. Det blir problem när legitimiteten smurfar. De sociala normerna smurfar åt ett håll, lagstiftningen ett annat. Och den mycket stigberoende regleringen smurfar sig in och smurfar en rad andra, ibland mycket [...]

Smurfa gärna en kommentar!